24式简化太极拳

2017-06-06 15:23:11 admin 1199

24式简化太极拳

主要内容:概述,动作名称,动作及简化口诀,理论基础,练习要点,相关争议

概述:太极拳简易套路,是一种健身拳术。1956年国家体委组织部分专家,在传统太极拳的基础上,按由简入繁、循序渐进、易学易记的原则,去其繁难和重复动作,选取了二十四式,编成《简化太极拳》。全套共四段,约5分钟左右可练完一套。主要动作有野马分鬃、搂膝拗步、倒卷肱、棚、捋、挤、按、单鞭、云手、左右蹬脚、独立、穿梭、海底针、闪通臂、搬拦锤等。1979年国家体委又编创四十八式太极拳,是简化太极拳的继续和提高。全套共六段四十八式,约8分钟左右可练完。以杨式太极拳为基础,吸收吴式、孙式太极拳的平圆手法和武式、孙式太极拳的撤步、跟步,其中掩手、马步靠采用发劲的陈式太极拳。

24式简化太极拳动作名称:

01、起势02、左右野马分鬃03、白鹤亮翅04、左右搂膝拗步05、手挥琵琶06、左右倒卷肱07、左揽雀尾08、右揽雀尾09、单鞭10、云手11、单鞭12、高探马13、右蹬脚14、双峰贯耳15、转身左蹬脚16、左下势独立17、右下势独立18、左右穿梭19、海底针20、闪通背21、转身搬拦捶22、如封似闭23、十字手24、收势。

动作及简化口诀:

   预备势: 并脚直立 两臂下垂 手指微屈 虚颌顶劲 下颏微收 舌抵上腭 双眼平视 全身放松

  一、起势:左脚开立 两臂前举 屈膝按掌

  二、左右野马分鬃:

  1、左野马分鬃:稍右转体 收脚抱球 转体上步 弓步分手

  2、右野马分鬃: 后坐撇脚收脚抱球 转体上步 弓步分手

  3、左野马分鬃: 后坐撇脚收脚抱球 转体上步 弓步分手

  三、白鹤亮翅: 稍右转体 跟步抱球 后坐转体 虚步分手

  四、左右搂膝拗步:

  1、左搂膝拗步:转体摆臂 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

  2、右搂膝拗步:后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

  3、左搂膝拗步:后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

  五、手挥琵琶: 跟步展臂 后坐引手 虚步合手

  六、左右倒卷肱:

  1、右倒卷肱:稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

  2、左倒卷肱:稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

  3、右倒卷肱:稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

  4、左倒卷肱:稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

  七、左揽雀尾: 转体撤手 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋 转体搭手 弓下前挤 转腕分手 后坐引手弓步前按

  八、右揽雀尾:后坐扣脚 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋 转体搭手 弓步前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按

  九、单鞭:转体运臂 右脚内扣 上体右转 勾手收脚 转体上步 弓步推掌

  十、云手:后坐扣脚 转体松勾 并步云手 开步云手 并步云手 开步云手 开步云手 扣脚云手

  十一、单鞭:转体勾手 转体上步 弓步推掌

  十二、高探马:跟步托球 后坐卷肱 虚步推掌

  十三、右蹬脚:穿手上步 分手弓腿 收脚合抱 蹬脚分手

  十四、双峰贯耳:屈膝并手 上步落手 弓步贯拳

  十五、转身左蹬脚:后坐扣脚 转体分手 收脚合抱 蹬脚分手

  十六、左下势独立:收脚勾手 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌

  十七、右下势独立:落脚勾手 碾脚转体 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌

  十八、左右穿梭:

  1、右穿梭:落脚抱球 转体上步 弓步架推

  2、左穿梭:后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步架推

  十九、海底针:跟步提手 虚步插掌

  二十、闪通臂:提手提脚 弓步推掌

  二十一、转身扳拦捶: 后坐扣脚 坐腿握拳 摆步搬拳 转体收拳上步拦掌 弓步打拳

  二十二、如封似闭:穿手翻掌 后坐引手 弓步前按

  二十三、十字手:后坐扣脚 弓步分手 交叉搭手 收脚合抱

  二十四、收势:翻掌分手 垂臂落手 并步还原

理论基础:

  太极拳起源于中国,简化太极拳,其动作刚柔相济,既可技击防身,又能增强体质、防治疾病的传统拳术。太极拳历史悠久,流派众多,传播广泛,深受人们的喜爱。太极拳虽然在套路、推手架式、气动功力等方面各派有异,但都具有疏经活络、调和气血、营养腑脏、强筋壮骨的功效。太极拳作为拳术之一,早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间(公元1736~1795年),山西武术家王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系辞》,含有至高、至极、绝对、唯一的意思。

  天地之间,世界之上,万物与机缘,无时无刻不在变化。树木花草,山岳楼台,看似静止,无不在渐渐老化。俗语说,只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化,在拳演练出来。动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动,显时气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,做到劲断意不断,然后再轻轻启动,挥洒自如。一意一念,一举一动,随心所欲,都在自我控制之中,以达到养生、防身的效果,这就是太极拳。

  简化太极拳练习要点:

  一、心静体松。所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。

  二、圆活连贯。“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的。其一是指肢体的连贯,即所谓的“节节贯穿”。肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作转换过程中,则要求:对下肢,是以腰带跨,以跨带膝,以膝带足;对上肢,是以腰带背,以背带肩,以肩带肘,在以肘带手。其二是动作与动作之间的衔接,即“势势相连”----前一动作的结束就是下一个动作的开始,势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指活顺、自然。

  三、虚实分明。要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。一般来说,下肢以主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透,还需在意识指导下变化灵活。

  四、呼吸自然。太极拳联系的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。

相关争议:

  录音带,以后还出了VCD,对推广普及太极拳起到了很好的作用。但是,这些书籍、VCD只讲了形体动作,忽略了意气运动,致使学习者将太极拳理解为形体动作,将太极拳练成了体操运动。这样练法,虽然也能活动筋骨,但是,跟太极拳应有的健身功效相比,则大打了折扣,更谈不上练出太极功夫。 24式简化太极拳在套路编排上也有问题。例如,24式简化太极拳,一开始就是以进步分展势应对前侧之敌的招式——野马分鬃上手,违反了先易后难的学练原则。野马分鬃,在技击上是以拗手进按,进顺步占势,伸顺臂分挑,招式较复杂,还要三式连续进步,对初学者来说有较大难度。再说意气上,一开始就练分展势,意气上行、下沉,学者没有基础是不能理解的,无从练起,更谈不上练好。这种套路编排上违反了“由简而繁,由易到难”的原则,除非将其练成没有技击意义、没有意气运动的太极操,实际上这是绝大多数人的练法。退一步说,如果有人初学就能将左右野马分鬃的意气运动能练好,又是违反初练意气运动应先降心火,先使心肾相交的原则,于初学疗疾健身不利。

  其次是拳式太少,全套仅24式,运动量太小、锻炼时间太短,演练一趟套路不能进入太极状态。主要拳式重复太少、不足以行气通经。还有个别拳势的动作,不符合阴阳相济,阳消阴生的原则。不利于阴阳调和,舒畅经络,调和气血。太极拳套路应满足一些条件。总的来说是应符合拳理、医理。一是一套拳连续演练的时间长度,应能满足锻炼需要的运动量,练一趟拳能进入太极状态并练经必要性的时间;二是一些主要拳式应有足够的重复,以利于练意行气,畅通经络;三、拳式动作编排应符合太极阴阳原理,即虚实开合,动静进退,收发蓄放,应符合阴阳消长的原理,练拳行气能调和阴阳,健壮五脏。独阳不生,孤阴不长。拳势动作的开合进退,招式的收发蓄放,不应成单。阴极而后阳生,动作不应有半途而返。否则,动作不顺,意气不畅,不利于疗疾健身。不论练那种套路,简化太极拳或者任何太极拳套路,只要根据这些道理去体悟,发觉不顺,就加以改造,使得套路动作符合拳理、医理,即符合太极阴阳,经络养生的原理,都可能按养生练法,而获得较好的疗疾健身效果。

太极是一门学问,它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程,在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势,要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙,无一不符合人体的科学要求和规范,正如乔松茂先生所言“……它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正,充分努力地体现出这一风格和特点来,由学架子到改架子;由改架子到走顺架子;由走顺架子到技击的运用;由技击的运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程,它须在师父的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动,更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。

 


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